“良医治未病，未雨当绸缪”，典出《神农百草经》，该书托名“神农氏”尝百草后所作，实成书于汉代，不过书中确有许多远古流传下来的医理和药方。尤其在古代医疗条件很落后的情况下，“良医治未病”的防治理念，弥足珍贵。
在先秦道家奇书《鹖冠子》中记载了一个有趣的故事：魏文侯询问名医扁鹊家族行医状况，扁鹊回答我有个大哥医术最好，能在人发病前就预先防护，提前下药铲除病根不让病发作起来，但名气最小。二哥医术居次，能在病刚发作就控制住、治疗好，但人们以为他只能治些小病，所以名气也不大。我医术最差，治疗的病人都是重疾缠身、病入膏肓，有时敷药、穿刺忙碌一番能治好，人们都以为我是个能治大病的神医，谁知道我是三兄弟中医术最差的呢。
《鹖冠子》不是史书，所以这故事不一定是真的，但其中的道理却是值得我们深思的。成语“曲突徙薪”讲的也是同样的道理，更真实更贴近生活。有邻居劝主人把烟囱弄弯曲免得火星回落，同时把烟囱下的柴草移开，以免发生火灾，主人不听。结果没几天果然因此发生了火灾，家人邻居忙忙碌碌好不容易平息了火灾。救火者就像是扁鹊，而事先提醒的那位邻居，就像是扁鹊的大哥。
神农氏是远古农业和医药的始祖，详见于《周易·系辞》和《史记·补三皇本纪》等，还是有相当可信度的。就像远古农业无非是比最原始的“刀耕火种”提升了一点效率，比之现代农业仍然是很落后很低端的，远古医药也同样如此，比之现代医药，它当然会有许多不科学的地方。但它毕竟是在往治病的方向走，它不是去求神问鬼，而是去实验各种药方和治疗方式，并相应保留医疗成果传承后人。或许现在看来很幼稚，但要说古代医药是“伪科学”，我很难赞同。
当然，正如鲁迅先生所说：“中医都是有意无意的骗子”，这“骗”，其实从“神农鞭百草”就已经开始了。采草药时为了防止被虫蛇所伤，所以用棍、鞭拨打草丛，是很正常的防护措施。但非要传说成神农氏用一根神鞭鞭打百草，从百草的不同反应，从而全部了解了它们无毒、有毒、寒热、温凉的性状。这“骗”术，是来自于神农氏本人还是他的拥趸，不值得深究。但在研究中医时，一定要明白，虽然中医典籍中仍然有许多待挖掘的宝藏，但“骗”术，从中医的源头，其实就已经开始了。
